第52章 上智之二《远犹》04 李泌（2 / 2）

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老板听了觉得在理，就改了方案。分享会上，现任销售听得特别认真，还主动跟张哥请教问题；荣誉墙贴出来后，大家路过都会看，没人再抱怨，反而更有干劲了——这就是李泌“修旧祠代替京城立庙”：纪念古人/老人，别搞“冷落今人的形式主义”，要搞“能帮到今人的务实操作”。

案例2：社区不搞“拜神祈福”，改“邻里互助队”，既避迷信又解实际问题

某社区遇到疫情，有老人提议“请大师来社区做法事，祈福消灾”，还说要凑钱买香烛、搭法台。社区主任王姐（类似李泌）知道后，没直接反对，而是跟大家说：“阿姨叔叔们想‘保平安’的心意我懂，但做法事是迷信，不仅没用，还可能聚集人群，违反疫情防控规定。不如咱们把凑的钱用来搞个‘邻里互助队’：年轻力壮的帮老人买菜、送药，会用手机的帮老人预约核酸，大家互相帮忙，比拜神管用多了——您想啊，真遇到事，大师不会来帮您送药，但邻居会啊！”

老人们听了觉得有道理，就放弃了做法事的想法，主动加入互助队。有位老人说：“以前觉得拜神心里踏实，现在帮邻居买菜、邻居帮我送药，才真觉得‘平安是靠互相帮出来的’。” 后来社区的互助队越办越好，疫情过后还保留着，帮大家解决换灯泡、收快递的小事——这和李泌“防巫风”的逻辑一模一样：别靠“虚的迷信”解决问题，要靠“实的互助、实干”，既避了风气跑偏的坑，又能真真切切帮到人。

三、核心启示：想“顾两头、不踩坑”，记住李泌的3个“不糊涂”

李泌的智慧，说到底就是“不糊涂地捧古人、不糊涂地搞形式、不糊涂地找折中”。不管是企业纪念老人、社区搞活动，还是职场处理“面子和实际”的矛盾，想做到“既圆对方心意，又护当下积极性”，记住这三点：

纪念过去的人或事，先想“会不会让现在的人觉得‘不受重视’”；

就像德宗捧白起会寒将帅心，老板捧退休员工会寒现任心——要让“纪念”变成“激励现在的人”，而不是“打击现在的人”。

2不糊涂地“搞形式”：别让“虚的场面”盖过“实的需求”

遇到想搞“立庙、铜像、法事”这类形式时，先问自己“这能解决实际问题吗？能帮到现在的人吗？”；

李泌知道“京城立庙”解决不了边疆防守，王姐知道“做法事”解决不了疫情送药——虚的场面再大，不如实的操作管用。

3不糊涂地“找折中”，要“圆对方心意+避坑”

别直接说“你这不对”，要顺着对方的心意找“更务实的替代方案”；

李泌顺着德宗“纪念白起”的心意，建议修旧祠；老周顺着老板“感谢老张”的心意，建议开分享会——既没扫面子，又避开了风险，这才是真本事。

【原文】李泌

贞元中，咸阳人上言见白起，令奏云：“请为国家扞御四陲。正月吐蕃必大下。”既而吐蕃果入寇，败去。德宗以为信然，欲于京城立庙，赠起为司徒。李泌曰：“臣闻国将兴，听于人。今将帅立功，而陛下褒赏白起，臣恐边将解体矣。且立庙京师，盛为祷祝，流传四方，将召巫风。臣闻杜邮有旧祠，请敕府县修葺，则不至惊人耳目。”(边批：妥贴。)上从之。