第23章 打倒孔家店，救出孔夫子（2 / 2）

将会引发怎样的风暴，周树这个小说作者，又将会面临怎样一个艰难险境。

但不能否认的是，李主编在看到小说名字后，心中就引发了极大好奇。

他很想知道，孔夫子究竟遇到了什么危险和困境，需要用“救出”两个字来形容，难道是被新文化围攻了？

怀着这么一个好奇。

李主编开始阅读起了手中书稿，然后他就被小说的第一句话吸引住。

“世上本没有神，拜的人多了，就有了神！”

短短一句话，就道明了泥塑中的孔夫子灵魂是如何诞生的。

这灵魂乃是读书人的信仰凝聚产物，与其说是孔夫子的灵魂，还不如说圣人泥塑中诞生的神灵，代表着世人对孔夫子的认知。

小说第一章名为《初生的孔夫子》，主要讲述了泥塑灵魂的诞生，以及泥塑灵魂的最初记忆。

那是春秋战国时期，天下读书人对儒家和孔夫子的认知。

然后就是第二章《秦汉时期的孔夫子》，通过孔夫子的自身变化，来讲述秦汉时期的儒家，同春秋战国时期儒家相比，有了哪些变化。

以历史朝代为章节，讲解儒学是怎么变成儒家，然后又是怎么变成儒教的。

甚至每一次变化，泥塑中的孔夫子都会出现迷茫和记忆混乱，然后看着台下祭拜的众人感慨一句：“原来我是这个模样的。”

一次次的迷茫，一次次的记忆混乱，一次次的被改变。

泥塑中的孔夫子，也将慢慢的忘记真实的自己，变成端坐在神坛上的泥塑神象。

到了小说末尾，周树也将会对“圣人”进行总结。

圣人，为世人所敬仰。

但这个世人，却不包括当权者。

当权者所喜欢的，是一个死去的圣人，一个被自己塑造的泥塑圣人。

许久之后。

李主编死死捏着手中书稿，看向周树的目光就象是在看一个疯子。

哪怕仅是看了小说的前两章，没有看到后面的章节。

但李主编不傻，自然知道这部小说想要写些什么，这是要掘旧文学的根啊。

当那些旧文学的守护者们还在跟新文学年轻人唇枪笔战时，却不知一个年轻人，已经拿着一把锋利的斧头，想要将整颗大树砍掉。

“先生真勇士也！”

李主编看着周树，眼中充满激动：“先生的这篇文章，请务必要在我平明日报发表。”