第三百六十九章 特色（1 / 3）

当下。在我们这个贫瘠的小地方土上，要是说，有什么热捧，令人趋之若骛，所吸引人的独具风格，突出的，而引人注目的地方的特色的事情，有需要向世人显示表白一下，在我们这儿，除了一些多种类别不同的矿产资源，一些独具特色土特产名扬四海之外。那么，时下，在人间世故上，就是在上一个章节里面所提到过的，最热门，而且受到生活在社会底层贱民百姓们所青睐欢心的，就是简单，而不需要任何的一个道具。在闲来无事的时候，几位要好的聊友集中在一起，展开聊天闲谈唠嗑的时间了。

在我们这儿，由于为数不多寥寥无几的，原有的娱乐场所设施因形势所迫，而退出了历史的舞台。由于精神生活的短缺困乏。由于大部分的时间，都是被智能手机所取代。使得绝大部分生活在社会底层贱民百姓们，对于精神生活上的期待，在没有任何的一个指望可期的情况之下，只有自发的在煎熬中，寻找着属于自己掌握着的精神寄托。在精神寄托中寻找着属于自己的乐趣。

总而言之言而总之，一些无聊的闲人们，都是在迷蒙中，寻找着属于自己的放松，属于自己的娱乐方式。用来善待自己。

大家伙儿们，在打发了太多的空闲的时间之后，为了消磨时间，为了交流的需要，为了精神生活的寄托。为了发泄一通心中的情绪。便是只有自主自愿的自发组团，几个人，十几个人。乃至于一拨人。在有空闲时间之内，暂时抛弃习惯于低头族的习惯。饶有兴趣的的寻找着他所心仪的，需要可交流倾诉情肠的对象。

大家伙儿们也就是悠然产生而出了一种这一些的想法，才是有了之后的时间，各个聊友们圈子喷薄欲出，不可遏制的发展。

便是有了各种阵势的聊友们分别在相隔不远的地儿，四面开花。三五成群相聚，相约在一块儿，集中在一起，天南海北，漫无边界的聊天闲谈唠嗑的圈子的产生。

并且由于各个聊友的圈子，日久天长的交流，相互之间的倾诉。此一类热衷于此聊天队伍里面人员们，逐渐地便是成为了无话不谈，言无不尽的要好的朋友了。

而且由于彼此之间的熟悉，甚至于在他们的圈子之内，存在着密不可外泄的话题，每一个所聊天闲谈唠嗑的聊友便是成为了固定的朋友圈了

甚至于，在固定的聊友们的中间，是格外的杜绝与他们这一些聊友们意见不合，观点不同的陌生人，在话不投机半句多的情况之下，在没有得到他们的允许的情况之下，随意的掺和到他们这一些小团体中间掺和其中的。可以说，在每一个聊友们的圈子里，好像有约在前似的，就像人的眼睛一样，是容不得任何的一粒沙子存在的。

针对着这个问题，形象点儿的说，此一拨谈得来说得来的聊友们的心里状况，就似乎一个窝里面长大的鸡一样的德行，是容不得任何的一只陌生的鸡，厚颜无耻，阴阳怪气地加入到它们的群里面，来争夺属于它们的食物的。这就是某一些资深聊家们圈子里面的具体的情况。

在聊友群体逐步完善，逐步增多的情况之下，圈子之内的聊友们经过多次交流。多次的调整。多次的试探。多次的磨合。很快的绝大部分的热衷于交流的聊友们，不管是参与到一个什么模样的聊友们的群里面，在经过一阵子的适应期，经过多次的调整，在圈子里的聊友们的默契认可之下，一个完整版的聊友群，基本上都是完好的固定下来了。而且经过多少年以来的验证，此一个十分了得的聊友群体，便是成为了团结友爱，凝聚力十足的聊友的群了。

于是乎，随着聊友们的队伍逐渐地扩大，随着聊友们的人数的不断地增加。随着聊友们所占据着的地理位置逐渐地扩张。以至于，在不怎么太长时间，由于在组团中，带一张嘴便是可的便利的条件。此一个人与人之间交流的方式方法，很快的，便是雨后春笋般的迅速的发展到了一个不可遏制的趋势。

于是乎，加入到扎堆聚群唠唠嗑聊友们的队伍，在我们这个贫瘠的小地方土上。便是在阪上走丸，突飞猛进之中，步入聊天闲谈唠嗑的大军，迅速的扩展到我们这个贫瘠的小地方土上的犄角旮旯，扩展到任何的一个角落滋生。

在我们这儿，所风云而起的聊天闲谈唠嗑的大军，这一方式具有地方特色的民间所流行的，这一古老的交友，交流，倾诉情肠的民俗的传统的生活方式，在民众之间，便是不由的顺其自然的，被一些精神生活萎靡不振的人，在寻找摸索中，被慢慢的侍弄起来。然后，此一个民俗文化方式，便是在少一部分聊友们的影响之下，便是随着时间的推移，这一极其平常的多见的人与人之间的日常交流，所承载着的地方民俗传统方式。在诸多的聊友们的促成之下，这一传统文化方式，便是使得聊友们的阵势逐渐地发扬光大起来了。

作为大多数的聊友们，在相互之间的交谈中，所消磨时光，而带来了诸多的愉悦感，而在人与人之间的交往的过程之中。大多数的聊友们，在交往中，所享受而获得的乐趣。逐渐地被现实版的聊友所认识到了。

并且，尝到甜头的聊友们，便是通过各种不同的方式，大谈特谈着，从集中聊天闲谈唠嗑中间得到的益处。