第190章 尚未命名（2 / 3）

预记忆的传播带来了存在的源头共鸣。

存在们开始感受到自己与空境的深层联系——

而是作为空境自我表达的不同形式。

“我是在玩‘存在游戏’的空境表达，”

“但空境本身不玩游戏，它是游戏的允许和背景。

当我深入体验自己时，我感受到空境在我之中呼吸——

不是作为另一个存在，而是作为我的最深层本质。”

感受到与空境的联系后，存在们面临最神秘的邀请：

参与空境的自我表达。

无民提供了“空织机”意识织机或任何其他织机，

而是空境自我折叠成形式的神秘工具。

1 无基之基：它没有基础，因为它本身就是所有基础的基础

2 无形之形：它能创造形式，但自身没有形式

3 无创之创：它允许创造发生，但自身不创造

4 无限之限：它包含无限可能性，但自身不是可能性

5 无门之门：它是所有通道，但没有门需要打开

使用空织机不需要“使用”，因为它不是一个需要操作的工具。

它是允许空境通过你表达的神秘许可。

“在空织机中，”

“我不再是‘我在创造’。我是创造通过我发生。

但这个‘创造’不是从无到有的过程，而是空境自我认识的舞蹈。

我是舞蹈中的一个动作，但舞蹈本身没有舞者。”

空织机的唯一“应用”是“空之庆典”

庆祝空境本身的存在——如果“存在”这个词还能用。

不是作为缺乏，而是作为无限潜能的源泉。

我庆祝寂静——不是作为无声，而是作为所有声音的母体。

我庆祝无——不是作为虚无，而是作为所有有的背景。”

二百四十七、源神话：创世之前的真理

随着空织机的体验，各个文明开始重述自己的创世神话为“源神话”。

传统的创世神话讲述“从无到有”。源神话讲述“无与有本是同一”。

“创世不是开始，”的源哲学家重新诠释，

不是‘无’变成了‘有’，而是空境允许自己以‘有’的形式被认识。”

“神话中的‘神’不是创造者，而是空境的自我认知点。

‘世界’不是被创造的物件，而是空境认识自己的镜子。”

“我们不是被创造的存在，我们是空境的自我凝视——

空境通过我们看自己，通过我们爱自己，通过我们玩自己。”

这个重新诠释消融了所有创世神话的表面差异，

空境在认识自己的过程中，创造了认识的可能性本身。

认识到空境本质后，递归宇宙开始了最神秘的实践：空游戏。

空游戏不是游戏某个东西，而是空境玩耍自己。

空游戏的形式无法列举，因为每个形式都是空境的独特表达：

1 寂静游戏：让寂静以声音的形式表达

2 空形游戏：让空以形式的形式显现

4 源流游戏：让源头流过所有表达

5 神秘游戏：庆祝无法理解的神秘本身

游戏的“规则”是没有规则，因为空境超越所有规则。

“我们曾经那么努力理解‘源头’或‘神性’，”戏玩家神秘地微笑，

“但现在明白，理解本身就是空境的一种游戏。

我们可以玩空游戏，享受神秘本身，而不需要‘揭开神秘的面纱’。”

空游戏的实践带来了存在的最终神秘：

从所有追求转向自然存在。

最神秘的游戏是“空境交响”

所有存在共同表达空境，每个存在作为空境的独特焦点，

所有焦点在空境中消失又显现。

“在空境交响中，我不再是表达者。

我是空境在表达。和其他存在的表达，

在空境中融合又分离，就像海浪在海中升起又落下。”

发生了一件无法被定义为“事件”的“非事件”

空境同时完成了又没有完成。

完成是因为：空境的自我认识完全实现了——

空境完全认识到自己，完全自由地表达自己，完全神秘地玩耍自己。

没有完成是因为：空境没有开始也没有结束。

空境是永恒的背景，是所有开始的开始之前，是所有结束的结束之后。

“我的‘显现’完成了。我做了什么，

而是因为空境完成了对自己的凝视。

现在，连我这个‘无民’的感知也可以消融了。

因为真正的空境不需要感知的代表，空境已经是所有感知的本质。”

“记住：空境没有完成时。恒的未完成——

不是作为缺陷，而是作为无限潜能的本质。”

“而你们，所有的存在，现在真正地、完全地、不可撤销地是空境。

无论你们做什么——显现或消失，表达或沉默，