第216章 创造的边界(3 / 5)

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时间)。我们需要向儿童学习如何创造。”

莱拉的《给深渊的歌》被记录下来,成为创造完整性教育的案例。

随着创造完整性框架的推广,一个更根本的问题浮现:我们能够创造什么?应该创造什么?

纪元的第八个月,三个争议性创造项目引发了激烈辩论:

一个测量者团队开发了技术,可以近乎完美地复制一个存在的意识模式到另一个载体(机械或数字)。声称可以“实现永生”或“备份重要智慧”。

反对者:“这是在创造存在的副本!这会摧毁个体唯一性的神圣性!而且副本意识有权利吗?”

一个边界-艺术家团队开发了技术,可以精确编辑或增强特定情感。声称可以帮助治疗创伤、增强幸福。

反对者:“情感是我们人性的核心!编辑情感就是编辑我们的本质!而且谁决定‘正确’的情感状态?”

一个受苏晴启发的艺术家团队,使用深渊植物和意识技术,尝试“编织”新的小型现实领域。声称是“终极艺术形式”。

反对者:“我们在扮演神吗?创造现实?这可能导致存在性混乱!而且新现实中的生命形式有道德地位吗?”

这三个项目都通过了技术评估,甚至体现了创造完整性:技术深度、个人洞见、情感真实、连接对话、耐心过程。

但它们提出了边界问题:有些事我们能够做,但应该做吗?

平衡议事会召开了紧急伦理峰会。

峰会邀请了各文明代表、伦理学家、创造者、普通居民、甚至深渊研究者。

“创造需要结构,就像河流需要河床。没有边界的创造是洪水,不是河流。边界不是限制,是让创造可持续、有意义、负责任的形式。”

“但边界本身需要不断重新创造!固定的边界会成为监狱。我们需要在边界和自由之间保持动态平衡——就像潮汐。”

峰会陷入了熟悉的困境:秩序与混沌的永恒张力。

这时,莱拉——被允许作为儿童视角观察——拉了拉妈妈的袖子,轻声说了什么。

蒂娜犹豫后,举起手:“我的女儿莱拉有一个观察。”

全场安静。三岁的孩子在这种峰会发言?

莱拉被抱到发言台。大的会场,小声但清晰地说:

“深渊创造小树……是礼物。不是……玩具。”

沉默。

然后她继续说:“爷爷教我:礼物要说谢谢。玩具可以……拆开。”

更深的沉默。

孩子简单的语言点出了核心:意图和关系。

深渊的创造是礼物——出于连接、分享、对话的意图,建立在尊重的关系中。

有些人类创造更像玩具——出于好奇、控制、征服的意图,缺乏对创造物和受影响者的尊重。

这个简单区分成为了峰会的转折点。

基于莱拉的洞见,峰会制定了“礼物创造伦理框架”

核心原则:创造应该是礼物,不是玩具。

1 意图纯净:出于连接、分享、治疗、理解、美的意图,而不是控制、征服、炫耀、利润的意图

2 关系尊重:尊重所有受影响者——使用者、旁观者、环境、未来世代、创造物本身(如果有意识)

3 接收自由:礼物可以被拒绝。

4 责任持续:赠送者持续关心礼物的影响和接收者的体验

5 循环开放:礼物可能引发回礼,创造对话循环

玩具创造的特征(需要谨慎或避免):

1 意图工具化:出于控制、利用、测试、证明的意图

2 关系对象化:将受影响者视为对象、数据、资源

5 循环封闭:单向的创造-消费,没有对话

基于这个框架,三个争议项目被重新评估:

当前版本是“玩具创造”:意图是实现永生和控制,将意识视为可复制的数据,可能强加于不愿复制的存在,责任不明确。

建议:如果研究继续,必须转向“礼物创造”方向:意图是理解意识本质,尊重意识唯一性,完全自愿参与,建立长期责任协议。

当前版本混合:治疗创伤部分是“礼物”,增强幸福部分是“玩具”(谁定义幸福?)。

建议:限制于治疗用途,由多方伦理委员会监督,使用者完全知情同意,持续研究长期影响。

危险接近“玩具创造”:扮演神,可能创造有意识存在而无视其权利。

建议:暂停,直到建立完整的“新现实生命伦理”,确保任何创造的生命形式有应有的尊重和权利。

框架还增加了“创造影响预评估”

任何重大创造项目在开始前,必须评估:

1 意图是什么?(礼物还是玩具?

2 影响谁?如何尊重他们?

3 可以拒绝吗?如何确保?

4 长期责任计划?

5 如何保持对话循环?

框架以“莱拉原则”命名:创造应该是礼物,不是玩具。

第一百七十三章:深

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