第2670章山川洪泽瘟疫起（2 / 3）

家伙就『销声匿迹』了，不知所踪。

葛佐就是在这样的情况下，到了永宁县。

他只是穿了一身五方上帝的道袍，没有带什么符水，而是带了一竹筐的草药。

葛佐站在城墙之下，叫开了城门。

以他的性命为担保，煮了草药，让城内一个患病的人喝下。

病人拉稀的症状止住了。

葛佐这才获得了自由，并且有官吏愿意听从葛佐的安排。

清理掩埋污垢

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泼洒石灰，建立隔离区域。?

葛佐发现这些原本应该在长安很普通的，任何一个只要去过长安的人，有住过骠骑的难民营的民众可能都会懂的事情，在临海永宁这里，竟然无人知晓。?

难不成这些人从未听闻过瘟疫么？?

葛佐没有问，但是他推测，大概是永宁这边的官吏，觉得瘟疫怎么会来这里呢？

葛佐又是建议永宁的官吏，让官吏出面和乡绅商议，借粮赈灾。

没错，借的。

公仓里面不能说空空如也，但是也没好多少，只有表面上的一层做样子，其余的么，早就被前后几任的官吏盗卖干净了。

现任的官吏跳着脚大骂他的前任，脸色涨红，口沫横飞，骂得要多难听就有多难听。

葛佐一句话都不搭理。

若是没出事，当下这些官吏还不是照样接着卖？

或许是觉得葛佐确实有几分本事，亦或是看在官吏都急红了眼，还是什么其他的原因，永宁的乡绅不知道从那个库房里面掏出了一些陈米，发黑发黄的陈米，借给了官府，用来赈灾。

现任官吏很爽快的打了欠条。

一笔而就，这事他熟。

盖上了永宁县令的大印。

欠条上没写他的名字，只写了永宁县令。

不管怎么说，也不管陈粮又黄又黑，总归是可以架设粥棚，然后让灾民以劳作换粥食，推动了城外流民区域的瘟疫防治了。

葛佐知晓，其实江东的这些士族，对他多少还是心怀戒备的，毕竟当年黄巾就是在大灾之后，以施符水济民，然后收拢了大批的信众

所以葛佐很谨慎，他平日里面，几乎不提任何的道法，更不授讲传道，也不授什么符咒符水，只是救治灾民。

当然，葛佐能做到这一点，一方面是葛佐确实有些医术，他采集草药，以熬煮汤药救人，是有一定的疗效，而不是搞什么虚头巴脑的符咒和符水。

另外一方面，则是葛佐之前在田野之间多少有些名头，很多农夫都认识他，知道有一个懂得庄禾的道长在四方游历，不仅会免费的指导他们如何种田，甚至有时候还一起下地劳作。

所以葛佐在永宁这里，无偿给病患行医济人，也渐渐的博得了一个『活神仙』的美誉，不仅是流民，便是在永宁城中的乡绅，兵卒，衙役什么的，也有不少是得了他的帮助，对他颇为尊敬。

葛佐穿着一身破旧的五方上帝的道服，穿行在流民人群之中。周边的流民不时像他致意行礼，他也微微颔首还礼。

『我孩子吃了活神仙的药，果然止住了腹泻』一个衣衫褴褛又黑又脏的妇女，拜在葛佐面前，叩首以谢，『活神仙啊多谢活神仙』

葛佐点了点头，『既然止住了腹泻，便是多了几分的生机记住，大人小孩都不可再饮用生水了，必须煮沸方可饮用，器物也必须干净的，沾染污秽的衣服要赶快洗净』

葛佐细心的嘱咐着，然后看了看妇女的面色，觉得她没有感染，便是从身侧的竹筐里面翻找出了几味药材，嘱咐了用法，方在女人的千恩万谢中走了过去。?

这样的事情，他一路来回，时常会碰到

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不过，先要活过当下，再论其他。?

一个小道童从内院跑出来，前来迎葛佐。

『师父』小道童恭恭敬敬行礼，然后又向葛佐身边的大一点的孩子施礼，『大师兄，二师兄』

内院之中的空地上，堆放满了各种药材，还又一些用来晒药材的竹架子，切药的铡刀、捣药的药石臼、熬药用的瓦罐和烧火用的木材什么的，只有中间一条小路可以勉强落脚。

另外一个稍微大一些的道童正在院中整理药材。这几个跟着葛佐的道童，都是十来岁的少年，最小的还不到十岁，他们的父母亲人先后在灾难中死去，或是离散，是葛佐将他们从饿死或是被人吃掉的悲怆局面下救了回来，然后又是给与了他们食物和休息调养的空间，才让他们从死亡线上脱离出来。

葛佐看了看正在处理的药材，点了点头，『很好，就按照这样做那些晒的也要翻个面，要不然晒不透』

『对了，清风』葛佐在进屋之前说道，『考一考他们，看他们认得多少种药材』

每个道士身边的道童都是叫做清风明月，葛佐也不例外。

听着孩子们在外面争论辨别药材的声音，葛佐微微笑着，进了内室，然后身手矫健的攀爬上了一旁的架子，然