第286章 堪比尧舜禹的圣主明君孝宗朱佑樘？！（1 / 2）

“关于朱佑樘，在正式锐评之前，还是先说说他的形象问题。”

“这个很重要，关乎后面正式锐评时的形象问题。”

“那朱佑樘到底是个什么形象呢？”

“那就不得不说历史上那些评价朱佑樘的人了。”

“先看看文官文人们，是如何评价朱佑樘的。”

“有个叫郑晓的，说：【十九年间，财以足民为富，兵以薄伐为威，刑以缓死为恩，礼以随时为大，可谓与民休息，培植元气者矣。内外安宁，几至刑措。商周甲戊成康之盛，何以加焉！升遐之日，万方哀痛，如丧考妣，岂偶然哉！岂偶然哉！】”

“他说，孝宗在位十九年间，国家的财富能够让百姓富足，军队不会轻易发生战争但也能彰显威仪，刑罚宽松延缓死刑，礼制顺应时宜。真可谓让百姓休养生息，让国家固本培元，朝廷内外安宁，几乎到了可以不用刑罚的地步，即便是商周时期的盛世，又能比这好到哪去？孝宗驾崩那天，天下万民悲痛，如同死了爹娘一般，这难道是偶然吗？难道是偶然吗？”

“啧，看得出来，郑晓的情绪很激动。”

“对朱佑樘，更是吹上天了，好一个商周盛世也比不了弘治朝，好一个对百姓休养生息，对国家固本培元。”

“好家伙，连刑罚都不用了，皇帝驾崩，天下万民恸哭，简直逆天。”

“另外，还有个叫邓元锡的，他说：【闻诸父老言，敬皇帝之世，太平有象也。君臣恭和、海内雍安。兆氓益殷炽阜裕，学士争游情于三代两汉之文。洋洋巍巍，斯为盛。语曰：日中必炮，即欲为国家建治平无疆之统，斯千载一时矣。】”

“说是，听闻父老乡亲们说，弘治皇帝在世的时候，天下太平，君臣也和睦，亿兆百姓越来越富足，文人们争相沉浸学习夏商周三代，和两汉时期的文章典籍，这种气象盛大而宏伟，简直就是繁荣昌盛的盛世。”

“另外，还有李维桢，他说：【体貌大臣，开广言路，节用爱人，休息乎无为。近者歌讴而乐之，远者竭蹶而趋之。德泽上昭天，下漏泉。至于今父老称弘治之盛，虽汉文、宋仁，何以加焉！】”

“好家伙，李维桢直接就说，孝宗皇帝，那叫一个重用大臣，广开言路，节约用度，爱护百姓，所有人都在歌颂他，称赞他，远方的人甚至不惜长途跋涉来依附他，哪怕汉文帝、宋仁宗，也比不了孝宗皇帝。”

“好家伙，开始拉踩汉文宋仁了。”

“再有，就是朱国桢，他说：【三代以下，称贤主者，汉文帝、宋仁宗与我明之孝宗皇帝！十八年中，深仁厚泽，几于必世，远非汉宋可及……盖宽以成其孝，节以制其流，内外时措，各有攸当。称曰圣主，又何疑焉！】”

“同时还说：【敬皇帝恭俭慈恕，宽仁爱人，清闲之燕，端坐肃然，检束身心，谓：“尝宜如是。”至于临朝听政，刚毅果断，人莫敢挠。而又霁色虚怀，励精访落。谏说虽切，每见优容。顾问大臣，殆无虚日。减膳节用，尚德缓刑。织造之役常纾，蠲租之诏屡下。十八年间，与民休息，培养太和。迹其治效，记住这个名字：可乐小说。记住这个域名：。好书不迷路。已庶几于唐虞三代之盛矣。】”

“啧啧，这简直把朱佑樘吹上天了。”

“好一个，三代一下，唯汉文、宋仁与明之孝宗皇帝？”

“好一个十八年，深仁厚泽远非汉宋可及！”

“好一个励精图治，节约用度，崇尚德行……”

“好一个‘已庶几于唐虞三代之盛矣’，啧啧，直接都可以赶上尧舜禹三代了？”

“以上，大体就是明朝文人文官对朱佑樘的吹捧称赞。”

“总结下来就是，朱佑樘，在朝重用大臣，在外爱护百姓，政策是广开言路，是休养生息，而他自己，是节约用度，同时，他还刚毅果敢，励精图治，品德高尚。”

“看得出来，朱佑樘，简直就是一个天生的圣人，堪比尧舜禹的圣人，缔造的盛世更是人人称颂，百年之后，都还有无数人怀念弘治皇帝！”

“如此圣主明君，古往今来还能找到第二个吗？”

“特别是这个朱国桢，吹的最凶。”

“另外，明史之中，关于朱佑樘最后的评语也是：【太祖、成祖而外，可称者仁宗、宣宗、孝宗而已。仁、宣之际，国势初张，纲纪修立，淳朴未漓。至成化以来，号为太平无事，而晏安则易耽怠玩，富盛则渐启骄奢。孝宗独能恭俭有制，勤政爱民，兢兢于保泰持盈之道，用使朝序清宁，民物康阜。《易》曰：“无平不陂，无往不复，艰贞无咎。”知此道者，其惟孝宗乎！】”

“说是，明朝皇帝之中，除了朱元璋与朱棣，其馀值得称道的，就只有仁宗朱高炽，宣宗朱瞻基，以及孝宗朱佑樘罢了。”

“而且，还说仁宗与宣宗时期，还是国家刚刚发展，法度还没完善，有这样的高度，是因为他们的确需要治国。”

“但时间长了，到了成化年以后，就安逸了，安逸就容易沉溺与懈迨。”

“因为国朝富裕，就会