第213章 没人干净（1 / 2）

古代的兵士，按照正常的训练方式，是要每日练兵，从不间断的。

练兵又叫操练，操是演习阵法，对士兵的表现进行考核，古代有五日一操的说法，便是五天一次考核，同时测试各种阵型的效果。

而五天之外的四天，并不是说让兵士休息了，而训练士兵武艺，各种情况下的杀敌应对，谓之练。

操练两者合起来，才是真正的练兵，这个时代，士兵每天都要有操练项目，只是休息多少的区别。

武备荒废的明朝后期，士兵每十天休息三天，但这个空闲，多是因为兵士需要种田，并不是完全闲着。

而被普遍看不起的宋代兵土，尤其是禁军，反而是每日操练不间断的，有称谓叫做草教日阅，无得翻休。

对兵士来说是操练，对带兵的将领主帅来说，便是教阅，教就是教战，教武艺，教兵器，草教日阅里的草教，就是上山打草围猎，借此训练兵士野战能力。

阅就是校阅，练进退，学阵法，分大阅小阅，小阅便是各将领内部校阅，大阅是整军集体进行，以郗统管徐州为例，有日阅于县，月阅于州之说。

从外人看来，现在王谧的兵士，不仅要操练，还要种田筑城，反更类似于汉末的屯田兵，这种形式被魏国采用最多，也最为臭名昭着。

因为魏国屯田兵士种田所得，全部要上交，且他们和家人的自由，完全被限制在这块土地上，形同奴隶，甚至其后代的身份，也仍然是屯田兵，世世代代无穷尽。

这种屯田制度，让曹魏获得了大量的军粮和兵力，但也失去了人心，造反屡禁不止，连士族都看不过去，最后曹魏被司马氏夺了天下，也有相当一部分原因在里面。

想到这里，这些流民帅心里更是嘀咕，这位高门王氏出身的子弟，怕是对自己门第太过自信了，他真以为这样做，底下的兵士不会造反吗？

军营，确切地说是军城里面，一座座简易房屋次第排列，这些虽然没有使用砖墙檐瓦，但墙体用树干，外面用泥糊墙，屋顶也是树枝秸秆，然后刷泥晒干，再铺稻草防水，在徐州这种地界，足够应付到冬天了。

这座军城里面所有的一切，都透着股简约实用的风格，是为将来王谧在徐州边境对抗燕国，创建营寨而准备的。

这种做法，并不是王谧空穴来风瞎想的，而是后世刘裕攻灭南燕的时候，采取的步步为营，稳扎稳打，连寨结城，压缩燕国骑军活动空间的做法。

这种做法，也被清末曾国藩用来对抗太平天国，谓之结硬寨，打呆仗。

这做法确实不如骑兵飘逸，但却有效，以东普目前的骑兵劣势，这也是目前王谧所能想到的最为有效的策略，他每每研究时候，都惊叹于刘裕确实是个军事天才，要不是政治能力太过拉跨和寿数原因，说不定还真能统一中原。

他听军士报告，说很多士族已经赶到了主厅，起身对众人道：“看来今天来不及考核你们的识字情况了，之后再说。”

王谧这话对老白朱亮等人没有什么影响，但是几个流民出身，暂时成为百夫长的，却是如蒙大赦，同时心里叫苦不迭。

因为最终百夫长考核，竟然有识字一项！

他们自付上阵打仗，武艺比拼，不落于人前，但识字这东西，却是士族才有条件教的，他们多出身平民流民，哪能说学就学会的？

他们当初听到的时候，第一个想法是王谧想要找借口打压他们了，安排士族的人接替。

但王谧亲自找到他们说明，皆是将来行军打仗，会以百人为单位进入燕国腹地，到时如果连军令情报都看不懂，又如何应对？

而且王谧对他们保证，即使他们因不识字落选，也不会完全剥夺军职，而是作为副手安排，什么时候他们能够识字足够，能够自主带兵完成作战计划，随时都可以重新授予职位。

这也打消了这些流民军官的疑虑，这些日子也在恶补文本，因为王谧下一步要做的，是给底下的兵士也教认字，挺高他们往上走的可能性。

一个集体要有活力，就必须创建底层往上爬的信道，底下的人才会有动力，不然阶级停止流动，只会像如今的东晋朝廷般一潭死水，让只会空谈的高门士族挂帅北伐，最后只能自取灭亡。

王谧赶到简陋搭建的厅堂时，里面早摆了近百张桌案，草席上面，诸人席地而坐，见王谧进来，纷纷起身见礼。

在他们眼中，王谧可不是简简单单的一个参军，而是背靠王郗两大家族，年纪轻轻，便名动建康，号称辩玄，棋道，书法三绝的当世名士。

这在士族圈子里面，就是鄙视链最顶层的存在，甚至有人认为王谧名声很快便会超过都超王坦之，作为这个圈子的同类，士族们对王谧身份表露的尊重，也是对士族规则的尊重。

王谧和众人一一见礼，他态度不卑不亢，却带着些淡淡的傲气，也符合他