第399章 一代人有一代人的历史使命（1 / 3）

第401章 一代人有一代人的历史使命

府公馆外的雨声越来越大，打在屋瓦上，让人心烦意乱。

面对卢象升的追问，江瀚笑了笑，坦然道：“我当然无法保证。”

“人性之中有私欲，贪念更会随着物质的丰裕、权力的集中而滋长变形，这是亘古不变的客观规律。”

“纵观历朝历代，往往都是由俭入奢易，由奢返俭难；由清入浊易，由浊返清难。”

“纵然有制度可以约束，却难保永绝后患。”

卢象升闻言眼前一亮，似乎抓住了江瀚的痛脚一般。

他下意识地挺直了脊背，随即引经据典反驳道：“汉王此言，恕卢某不敢苟同。”

“若是人性注定如此，那要仁政教化何用？”

“上古三皇五帝，内圣外王，广修德政，泽被苍生。”

“尧舜禹汤之时，天下为公，选贤与能，讲信修睦，人各得其所，夜不闭户，路不拾遗。”

“又何来贪腐、压迫之说？”

“故此可见，非是人性必然趋私，而是后世教化不行、制度不彰之故。”

“若能追慕先王之道，复归三代之治，又何愁吏治不清，天下不宁？”

卢象升的话语中，充满了上古时代的向往。

三代之治，是儒家施政理想的最高典范，也是所有士人心中的毕生追求。

与略显狂热的卢象升不同，江瀚却十分平静，只是摇了摇头：“卢督师，你这是被经典中记述迷惑了。”

“上古圣王之时，那是个部落聚族而居，刀耕火种，茹毛饮血的时代。”

“所用不过粗陋石器、骨器；所居不过茅茨土阶、洞穴巢窠；”

“彼时的天下不过黄河一隅而已，所谓的财富，也不过是几块兽肉、几件陶器而已。

“”

“物资匮乏至此，贪腐又从何谈起？”

“这种条件下的无私，倒不如说是生产力低下、缺乏私有制物质基础下的自然状态“”

他话锋一转，指向当下，”反观大明，人口亿万，疆域万里，物产何等丰饶？”

“江南的丝绸，江西的瓷器闽粤商舶云集，白银自海外滚滚而来。”

“当这些巨额的财富摆在眼前，潜藏在人性深处的占有欲、权力欲便会疯狂滋长。”

“这不是今人比古人更坏，而是物质基础变迁后的必然结果。

卢象升闻言一愣，他从未从这个角度去思考过上古之治。

如今江瀚的剖析，倒是给他提供了一个全新的视角。

良久，卢象升才缓缓开口，追问道：“既然汉王承认人性本私、贪腐难绝。”

“那么你耗费心血，牺牲无数将士性命要推翻大明，又和旧朝有什么区别？”

“到头来，不过是龙椅上换了个姓氏，衙门里换了一批面孔。”

“新贵取代旧绅，新的权贵集团一样会兼并土地，一样会贪墨腐败，一样会欺压百姓。”

“周而复始，循环不休。”

“恕卢某直言，这不过是以暴易暴，换汤不换药罢了！”

“说到底，还是为了满足殿下改朝换代，称王作祖的野心。

，如此尖锐的指控，让角落里的庞经年不由得眉头一皱。

在场的几个守卫更是手按刀柄，死死地盯着卢象升，只要一声令下，他们就要上前将这个出言不逊的书生乱刀砍死。

但江瀚却摆摆手，不以为意：“卢督师此言看似有理，但却未免有些狭隘。”

“提出问题，是为了寻求改进问题的方法，万万不能因为问题存在就否定一切努力。”

“世上从来没有一剂药方，能让人服下便百病全消、长生不老。”

“同样，也没有任何一种制度可以永绝弊端、万世不移。”

“历史的发展，从来不是简单的循环往复，而是螺旋式上升。”

“其本质，是生产力与相应的社会制度，在矛盾中不断向前演进。”

“能让先进代替落后，本身就是一种进步。”

“始皇扫六合，废分封，立郡县，书同文，车同轨。”

“虽然严酷，但却奠定了大一统中央集权的基石，难道不是胜过春秋战国数百年的征伐混乱吗？”

“魏晋的九品中正，上品无寒门，下品无士族，门阀拢断仕途。”

“再到后来隋唐创立科举，虽不完善，却为天下寒士开辟了一条凭才学晋身的信道，这难道不是一种了不起的进步？”

“即使是如今的八股取士，但比起完全凭出身、凭推荐的旧制而言，至少也提供了一套相对标准化的选拔规则。”