第70章 兴，都可以兴（1 / 2）

“岂能都吃？”

“足下莫非是那不知五味的蝼蚁？

诸葛恪拍案失笑。

麋威挺想给对方科普小蚂蚁其实也能感知气味的。

但估计会被当做异类。

便道：

“橙子酸甜可口，在下固然喜欢。”

“但枳子性温味辛，能破气散结。”

“我先前得了怪病，江陵张神医曾以枳子入药，为我去疾。”

“故为‘都吃’。”

此言一落，费祎当场捧腹。

诸葛恪却张嘴欲骂，又骂不出声。

麋威当然知道原因。

且说，刚刚两人又是凤凰麒麟，又是驴骡燕雀，又是麦子石磨。

看似千奇百怪，其实都在借物言事。

乃是诗歌里常用的“比”和“兴”之法。

也即比喻和联想。

所以诸葛恪刚刚那个问题。

重点不在于是否有人真的同时吃过南橘和北枳。

可他万万没想到，自己精心挖好的坑。

好巧不巧。

遇到了一个还真的同时吃过两者的麋威。

还是吃得有理有据的那种。

这就类似于。

一个人说我吃过的盐比你走过的路还多。

对方却回答你有糖尿病。

就不在一个频道里。

诸葛恪素来以急才自诩，岂能服气？

呆愣数息，又起攻势：

“天底下如足下这般‘都吃’的人，又有多少呢？”

麋威即答：“怕不是有成千上万。”

“莫忘了三年前席卷海内的大疫。”

“多少人吃不上饭，吃不上药？”

“我听闻五溪蛮各部，很多一族尽墨，却鲜为人知。”

“若他们泉下有知，你问他们想不想‘都吃’？”

那必然是想的。

诸葛恪心中冷笑，却不以为意。

因为他断定麋威又在强行偏题。

就连费祎都忍不住上前扯了扯麋威衣袖以作提醒。

一次出奇算是妙手。

但多了未免有点刻意卖蠢。

反而落于下乘。

然而麋威的键气已充盈到极致，根本是片刻不停：

“至于说这南橘和北枳的区别，我当初还就此事请教张神医。”

“他说其实懂行的医者，多多少少都能发现橘和枳类属并不相同。只是一般人不熟悉其药性，误以为是同种罢了。”

“我又问，为什么医者不将此事广而告之呢？”

“张神医说没这个必要。”

“人饿了、渴了吃橙子能活命；病了、痈了用枳子也能活命。”

“这不就够了吗？”

“于是我就悟了。”

麋威稍稍一顿，塞了一瓣橙子入口。

而此时场间。

不但两个年轻人敛容无声。

就连马良等人都放下酒杯，转头看来。

所有聪明人都敏锐意识到，麋威其实并没有偏题。

稍稍润喉，麋威接着道：

“于晏子而言，为了不辱使命，橘枳即便味性不同也可以同种。”

“于医者而言，为了辨明药性，橘枳即便外观相似也必须区分。”

“于快死的人而言，只要能救命，管它同不同？吃不就完了吗？”

“这便是按需而求同，因利而存异的道理！”

话音一落。

费祎当场抚掌：“妙哉！”

其他人也都彻底肃然。

至此，所有人都听出了麋威的潜台词。

眼下北方尚有强敌，却因枭主病危而渐渐显露战机。

那刘孙两家不正该求同而存异，并力北伐？

岂能如孙某人先前那般鼠目寸光，只盯着眼前的一亩三分地？

想到此处，费祎莫名有些赧然。

亏自己刚刚还以为麋威不懂比、兴之道，一意卖蠢。

其实人家从一开始就在“兴”了！

他当然不信什么“与张神医对答悟道”这种托词。

不过是麋威假借对方之口，讲述自己的志向罢了

正是诗歌赋文里最常用的“兴”！

庄子怎可能真见过扶摇直上九万里的鲲鹏？

孔子怎可能真被一个玩泥沙的小孩给问住？

都在比！

都是兴！

先秦诸子早就将这一套玩得炉火纯青。

这麋家阿威，确要刮目相看了！

诸葛恪自知理亏，气势顿时弱下。

只能另选一个角度找补：

“足下莫不是想说‘天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往’？”

你眼中只有一个“利”字而已！

都到这份上了，麋威当然听得出对方潜台词。

却是放下橘皮，正身肃容道：

“管子言因利而合，固然不假。”

“但君子之交，除了利，还有志向与道义。”

“好比说汉中王与关张二将，与军师将军，与我家大人！”