第321章 强弱之势异矣（1 / 2）

“徐元直，你才为什么要阻拦我劝阻陛下！”

登船之后，刘哗对徐庶怒目而视。

“曹子廉、贾梁道等人明贬曹子建，实则对他迁封淮南之事推波助澜，内里必有所企图！”

徐庶闻言，当场翻了个白眼。

似乎认为此事不值一提。

刘晔顿时气炸，拔剑指着徐庶道：

“你莫非和他俩是一伙的？”

徐庶还是不说话。

直到渡船彻底远离了河岸，方才施施然道：

“方才车驾周边都是曹子廉的兵马，你确定要当着他的面拆穿他的图谋吗？”

刘哗闻言一怔。

目光下意识南转。

此时曹洪等人尚在岸边目送，其身后随行皆是中军精锐。

端的是兵强马壮。

刘哗蓦地惊出一身冷汗，气势顿时弱了不少：

“他，他到底是宗室将，不，不至于当众不轨之事吧？”

徐庶冷嗤道：

“若曹子廉行事这般束手束脚，那陛下已经对淮南有所安排，你又有什么好担忧的？”

刘哗顿时无言以对。

徐庶则侧过身，露出正在船头北眺的曹睿，道：

“现在车驾已经远离南岸，箭矢所不能及。你要去劝谏就去吧，我不拦你。”

刘晔想了想，收起了剑。

也没去找曹睿。

事已至此，还是等到了邺城安顿下来再说吧。

虽然他认为徐庶就是个幸进小人。

但至少在今日这件事上。

建兴二年三月，上巳。

扬州鲜花似锦。

虽然这个时代的“扬州”是一个比后世指代更广的地理概念。

但这并不防碍建业的士民们趁着春光明媚，相邀到淮水（秦淮）边踏青，赏花。

就连大汉吴王孙登也不例外。

但吴王毕竟有一个持重的大儒老师，太傅张昭。

所以名为踏青，其实是换了个地方继续读书学经。

而作为孙登好友的诸葛恪、包括张昭之子张休，顾雍之孙顾谭等等，也都悉数到场。

众人本以为今日又会是张太傅亲自讲学，不敢怠慢。

没想到主讲人是一个名叫“支谦”的月氏人。

这位支先生祖辈迁居中原，一口洛阳雅言字正腔圆。

怎奈他今日所讲并非传统的五经和诸子。

而是来自西域身毒的梵经。

那什么意非意、不正觉、明度无极——听得一众年轻士子们头痛欲裂，怀疑人生。

就连张休都忍不住频频向父亲打眼色，希望早些结束这折磨人的讲经。

上巳佳节，不到水边与淑女们蒹葭苍苍白露为霜，反而来听一个西域高僧念梵经？

这合理吗？

“原来是这般道理啊！”

经课结束之后，一道突兀的声音打破了满场寂静。

众人纷纷侧目。

原来是诸葛恪。

孙登惊奇道：

“元逊第天学梵经就有所得了吗？”

诸葛恪摇头道：

“回王，臣学梵经的唯一感悟，就是这辈子都学不会梵经。”

“那你还——”

“只是明白张公为何要请西僧来给我等念经了。”

众人又看向张昭。

后者瞥了一眼越发肥胖的诸葛恪，不说话。

诸葛恪哪会忌惮：

“据我所知，早些年中原动乱，先不得不避居江东。”

“今日突然重新出山，想必是见北方将要安定，起了北归的心思了吧？”

此言一出，在座的青年才俊纷纷反应过来。

其实建安年间南下避乱的又何止一个西域高僧。

比如汝南许劭许靖兄弟，比如右相孙邵，又比如眼前这位太傅张昭。

当年不都这么过来的吗？

张休看了一眼父亲，顺着诸葛恪的话道：

“章武二年，西域诸国见河西重归汉，纷纷遣使入蜀朝见天子。”

“如今五年过去，西域道路已经复通，可直达长安。”

“支先生这些年一直忙于整理翻译梵文经书，而关洛距离西域更近，自然更容易获取西经的。

“说不定他还想回祖居之地看一看呢？“

张昭轻哼一声，还是不说话。

江东吴郡人顾谭看了看两位好友，又看了看脸色突然紧张的吴王孙登。

刚要张嘴，却被诸葛恪当面打断：

“孝则不必多虑，张公虽是徐州彭城人，但他伺奉吴王父子三代人，哪会因为见到刘汉强盛，而作背主之事？“

“张公今是来提醒你我，汉室已然复兴，曹已敌。”

“我江东子弟若不想当亡国奴，就该早作打算了。”

此言一出，众人面色皆是一松。

但想到诸葛恪此言的警告意味，特别是亡国奴三字，又不免再度难堪起来。

事涉国运，张昭也不好再保持沉默，回头对孙登道：

“大王，曹氏北迁虽属无奈之举