第699章 夏启对“夏启”的看法（1 / 2）

“没有道德的约束，力量也会腐败。”

现在的联邦社会，因为有超凡因素，力量近乎等同于权力。

既然权力会腐败，力量自然也会腐败。

权力需要内心的道德约束，力量自然也需要约束。

客观实际就是如此。

对强者而言，能约束他们的，除了更强者就只有他们内心的道德。

“小婷婷，虽然社会的本质就是‘吃人’，强者也是用实力来说话，但力量和权力一样，都需要慎用。”

钱雅婷听出导师的谆谆教诲之意，加上某人也是如此的态度，她的身心大受震撼，深吸了好几口气，才重重点头。

“我会一直牢记在心的，夏启之前对他的那些小妾们教导过，知其白而守其黑，其实内里也有这个意思吧。”

“知其白守其黑”是一种人生哲学，当人们身处光明之中，也要守住黑暗。

出自《道德经》第二十八章：“知其白，守其黑，为天下式。”

这里的“白”并不是指单纯的颜色或事物本身的特征。

相反，它代表世界或人性的本质和真理，一种超越时间和空间维度的精神存在。

对个人来说，需要知道这个世界所谓的“白”，也就是要认识到真理、智慧、人性，这样才能够更好地理解世界，理解自己。

然而，在认识了世界的“白”后，也需要“守护其黑”。

这里的“黑”也并不是指负面和消极的一面。

相反，它是指这个世界的万物和现象都存在着两面性，即存在“白”与“黑”、“正”与“反”两个方面。

世界之所以和谐美好也正是因为，它不仅存在正面也有其对应的反面。

因此，守护“黑”更多的是要保持谦卑、理性的态度，以及坚守高尚的道德和气节。

在知道力量和权力有偏向黑暗的反面，却仍旧正视它们，并愿意用内心的道德去约束，这自然属于“知其白守其黑”。

柯迪娜教授好似觉得当下气氛有些沉重，抿嘴微笑，对严肃认真的钱雅婷主动提起一个对方必定好奇在意的趣事。

“小婷婷，其实『魔王』夏启自己，对古代那位和他同名的君王夏启也有一点点的私人看法呦~！”

“真的。”

“是什么，是什么，到底是什么呀教授？”

当然再次确认后，钱雅婷的严肃表情光速变脸。

娇呼一声，朝自己的导师猛然扑去，小脑袋埋在深不可测的幽谷好一番鼓捣。

“古今的两位明……两位夏启，现在的王，对几千年前那位同名的王，到底有啥看法？”

柯迪娜教授宠溺摸了摸钱雅婷吹弹可破的小脸蛋，温声道：

“夏启说之前强调过，这只是他的个人看法，不一定对，需要辩证看待。”

“哦，知道了教授，那他的个人看法是啥呢？”

“他说，启虽然被后人评价为明君，但其实内心有些自命不凡，觉得自己应该主动承担天子的职责，管理天下人。”

“承担责任？天子是最尊贵的人，不应该过的最舒服吗？夏启为什么会这么说？”

“在夏朝这第一个奴隶制王朝建立之前，社会制度还比较原始，那个时代的天子的责任其实是要大于权利。

一（环境），当了天子的确可以多收一份税贡，但就要操很多的心，天下所有人类的大事都要操心管理。

例，洪水泛滥这样的自然灾害，就是天子的职责。在大禹治水之前，尧舜二帝最头疼的事情一定有洪水的治理难题。

二（人类），当了天子能征调更多的部队，但也拥有了更多的敌人。

例，黄帝打败了炎帝，成为了天子（天下共主），那之后的蚩尤作乱就需要黄帝亲自带兵去平叛，因为这本就是天子的职责。

若那时的神农氏还是天子，之后与蚩尤作战的人就是炎帝了。

三（权利），天子拥有的大部分权利，当普通的国君（部落首领）其实也可以享用。

当天子最大的益处也就是名号好听，真正的实惠比国君并没有多多少。

用现在的话说，相比于当普通的国君，当天子可以说吃力不讨好，性价比低。”

“哦，好像也是啊！”

听柯迪娜教授说的第三个理由，钱雅婷灵光一闪，恍然插言道：

“启之前是原始社会并不是封建社会。

与封建制王朝的皇帝相比，天子并没有中央集权，权利自然不大，至少没有职责大。

而且就算是建立了奴隶制王朝，天子的权利比封建制的皇帝还是要小很多