第328章 菊与刀之论，剖析东瀛根性，军部怒，比壑忍出（3 / 4）

带着几分急切。

上次太渊的《百姓日用识小录》让他见识了这位先生的务实，此刻危难之际，或许能有新的启发。

信封里装着一叠厚厚的手稿，封面题着“菊与刀”三个遒劲的字。

邵飘萍和史量才凑在一起，头挨着头，逐字逐句地看了起来。

“原来他们是这样的！”

“如此看来，其狼子野心，其行事逻辑，皆有迹可循！””

“太渊先生此文视角之奇特、分析之冷峻、剖析之深刻，前所未有！”

“好文章！”史量才拍案而起，“这比喊一百句“还我山河”的口号都有用！马上排版，下期《申报》连载，让全国人都看看东洋鬼子的真面目！”

“还有！”史量才补充道，“你马上联系商务印书馆的张元济，就说是我说的，连夜开印单行本！不计成本，我要它三天之内铺满华东的书坊、报摊，七天之内辐射到华南、华北、华中地区！印上10万册，不，20万册！我还要联系海外的朋友，走他们的渠道将书散出去！”

邵飘萍早已心潮澎湃，当即点头：“我这就去！”

第二天，《申报》的“时事评论”版刊登了太渊的短文，标题为《东洋根性剖析：论“耻”与“义理”之弊》。

甫一面世，便在上海掀起了风潮，报社门口排起了长队。

有人等不及印刷，竟然开始手抄。

学校里，学生们传阅着报纸，有人用毛笔将精彩段落抄在纸上，贴在教室的墙上，供大家反复研读。

随着传抄愈广，这篇文章如同投入滚油中的一滴冷水，瞬间炸开了锅。

《菊与刀》之名，不胫而走。

这篇没有激昂口号、没有热血檄文的著作，以其超越时代的冷峻洞察，悄然在这场席卷全国的抗议风潮中，注入了一股理性而冷冽的洪流。

帮助无数国人，更清晰地看懂了敌人。

”原来他们说的“忠”是假的！书里说武士道逼死多少不愿剖腹的人…”

”你们都看看这段！说东瀛人崇强而轻弱…”

“耻感文化他们怕的从不是做错事，是怕被圈子当成异类啊！”

”管他什么菊啊刀的，书里说的那句最实在——他们只服比自己狠的！”

“诸君且看这段，东瀛人看戏最爱看主角从容赴死…”

“老爷们念了半天，我算听明白了。这东瀛人啊！你把他当人待，他拿你当台阶踩！你把他揍趴下，他反给你磕头喊师父！是不是这个理？”

“惭愧，我在东洋留学五年，天天和他们打交道，竟没看透这些本质，竟不及此书剖析之十一！”

“光说没用！”一个商人模样的中年男子拍了拍桌子，“我提议，咱们凑钱加印三千册，送到北平、天津的学生联合会去！让那边的同胞也看看，知道该怎么对付东洋鬼子！”

“好！我捐五块大洋！”

“我捐十块！”

“我是印刷工，我晚上加班，义务印书！”

“…”

东瀛人听说有个华人写了篇分析自己民族的《菊与刀》的书，出于好奇，买来一看。

起初轻慢不在意，越看越是心惊。

感觉似乎在面对一面锃亮的镜子，将自己的一切照了出来。

意识到不好，连忙将此事上报。

很快这本书就摆放在了东瀛军部。

军务局高级参谋。

“八嘎！”

松井低吼着抓起报纸，却没撕——纸张上太渊对“武士道本质是等级驯化”的剖析，像针一样扎进他早年在陆大讲授的“精神教育”理论。

他当年反复告诫学员“武士道是帝国的灵魂”，可这篇文章却把这“灵魂”扒得一干二净。

“叫情报部立刻来！”

他对着门外喊，军靴在地板上顿出闷响。

门外的卫兵应声而去。

不过片刻，情报部课长便匆匆进门。

此时的松井已恢复了镇定。

他将报纸折成整齐的方块，塞进军装裤袋里，语气冰冷得不带一丝情绪。

“通知各地军部，严禁士兵接触这份报纸。另外，给上海派遣军发报，把租界里的《申报》全收缴了，一家都不许漏！”

不能让士兵们看到这种剖析！

帝国军人只需要坚信绝对正义，不需要理解自身行为的文化根源。

“嗨伊！”

情报课长连忙低头应是，可犹豫了一下，还是硬着头皮补充道，“将军，恐怕有点难。现在不光是《申报》，上海的《时事新报》《民国日报》，甚至北平的《晨报》、天津的《大公报》，都在转载其中的内容。”

“连一些小地方的油印小报，也在抄录片段，还有海外的报纸，我听说已经有人将它开始翻译成外文了根本禁不过来。”

“”松井脸色铁青，额角的青筋突突直跳。

这帮吃墨水的家伙，动作这么快么？

铿——

他突然抽出指挥刀，寒光一闪，劈向桌角的青瓷花瓶。

“咔嚓！”

青瓷花瓶应声而碎，碎片四溅，溅了一地的瓷渣和水渍。

松井喘着